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真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷,真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱,茶道具 掛軸 茶掛 【 本来無一物 】 前大徳 細合喝堂 自筆 書付,茶道具 掛軸 大徳寺515世 三玄院 藤井誡堂 共箱 太平一曲起 一行,茶道具】 法谷（にりたに） 文雅 一行軸 閑座聴松風 すいぎょく,■画　題■「茶掛　且坐喫茶（しゃざきっさ）」大徳寺派 逢春寺 法谷文雅\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７２.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）\r\r逢春寺　山号を向陽山\r\r臨済宗　大徳寺派\r\r昭和６年　京都生まれ。最高級中国墨　韻藻楼　休城胡開文製　大清乾隆年造　寸11.7×8.6×1.8cm。\r\r昭和３３年３月　花園大学卒業。東洋学者 神田喜一郎 書簡 手紙 台北帝大教授 敦煌 書誌学者 中国。\r\r昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。3044 西垣宗興 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。小田雪窓老師に師事。掛軸 真作 岡田茂吉 自観書『 大光明如来 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。\r\r昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚　No.2。\r\r昭和５７年　前住位稟承。大幅値下げ　印泥　朱肉　上海西冷印社　一百五十克装　落款　説明書付き　未使用。\r\r平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。≪茶掛≫ 大徳寺派 孤篷庵【小堀卓巌】一行書『無事是貴人』紙本 共箱 外箱 掛軸。\r\r\r本紙上部右に、シワがあります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 雛画賛「雛の宵」共箱 禅語 茶掛け。表装は良い状態です。【 希少 】東条英機 色紙。\r\rこちらの茶掛　且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。2996 小林太玄 「明歴々露堂々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r軸先：黒漆塗。呉竹 奈良人形墨セット。　　紙本：墨書。中国美術　骨董　掛軸「文伯仁」画　観瀑図　設色絹本。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 大徳寺 方谷浩明作「春光五雲中」共箱 禅語 縁起物。　\r\r共箱、タトウ箱付です。大好山水 油煙 油烟101 D(かけ有り)。\r\r\r～且坐喫茶（しゃざきっさ）とは？～\r\r訓読すれば「且（しばら）く坐して茶を喫せよ」となります。⭕️赤間硯　20cm 糸瓜彫刻自然硯　古硯　龍雲堂製　文字秀逸　蔦と実を蒔絵木箱。\r\rまぁ、坐ってお茶でも召し上がれ…\r\r修行者の勇み足や気負いをいなしたり、たしなめることばで\r\r相手の緊張を和らげる意図で用いられます。桜川 専用 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【円相柳緑花紅】 紫野黄梅院。\r\rまた、肩肘張らず、ありのままでいることの大切さに\r\r気付かせることばでもあります。美品 掛け軸 表千家 堀内兼中斎作 富士画賛「千秋雪」縁起物 茶掛け。\r\r日常的な意味で、急いた心を落ち着かせて一息入れることを勧める\r\rことばとして受け取ることもできます。日本書道　掛け軸　手島右卿　紙本　手描き　肉筆。